挫文“ 中国共产党的罪行要不要清算？” 发表后引起不少讨论，谢谢大家，我就
讨论涉及的观念谈一些感想。

我是学理工的，在理工上每一篇论文跨出去的步子是非常小的。每一个人都是站在
别人的肩上，一个一个垫起来，最后那个人才能出现大发现。包括爱因斯坦的相对
论在他前面也都有人在光速的问题上做了很多思考了，内在的矛盾使爱因斯坦终于
做出光速不可超越的假设，于此很多惊人的结论呼之而出了。

我的这篇小文章只是指出目前中国的道德贪污腐化危机是前面很多错误堆积起来的
结果，如果历史给我们机会去纠正这个问题，如果那样的契机出现了，清算以前的
错误是一条将中国从共产党的伤害中带领出来的最直接和有效的路。

清算的目的不是报复，而是

1。恢复人们对道德和法律的信心；
2。清算毖后的意义远远重于惩罚。抓住已死的人鞭尸是大可不必的，但是指出他们
违反人权，违反道德，违反法律，对于防止中国再出现同样的灾难却是必须的。特
别是继承他们权力和财产的后代对社会的后继影响必须得到控制，让他们知道和承
认他们的富贵建立在他们先人不道德的非法掠夺上，心服口服的向社会归回这些非
法所得。

我的文章在文学城有这样二个跟贴：

“FLG就是吃软饭的叛国者,将来一个个抓住都毙了 -余飞-”。
我本人不是FLG，共产党的御用文人现在习惯将他们不喜欢的人都叫做法轮功。 不
同意我的意见是正常的， 但是这种对自己的政治反对派的刻骨仇恨使我感到可怕。

还有一个跟贴是直接威胁我的：
“如果你害怕清算,那就立即停止作恶~~~，别叫啦. -tingjinbao- ♂ 给 tingjinbao发
送悄悄话 tingjinbao 的个人博客首页 

这些跟贴反映了这个国家的思想仍旧在高度的扭曲和仇恨状态中，中国的主流派并
未从阶级斗争的恶梦中清醒过来。我从来不怀疑中国发生另一场文化革命，政治运
动和血腥战争的土壤依旧存在着。 对这种残暴势力害怕和投降并不能使我们走出这
个恶劣的状态， 乞求和软弱换取不到一个真正的和谐社会 。而清算的目的恰恰是
要我们回到平和, 道德和法律的中国正常环境中去。

至于历史给不给我们机遇去清算，无人知道。即便有，怎样去清算，也不是这篇小
文可以完成的。需要更多的人站到我的肩上，去探讨，找，争取，创造，写出更好
的文章来。

如果历史给了我们这个机遇，这是中国和中国人的幸运。我们毕竟只在一个无道德
无法律无良心举国说谎的情形下，误走了几十年，在沉痛的反思后回来了。如果历
史不给我们这个机遇，那我们还要在这个恶行堆起来的山上，无可奈何地再向上堆。
那是什么情景，我们无法看清楚，这会将我们带到哪里去？也许会像达尔文的进化
论说的，就像食草动物进化成食肉动物一样，我们的民族潜移默化地进化成一个以
欺骗为主要人性的新人种，在这个世界上争霸逞强。而所有的反右，镇反等等死的
人和那些罪恶历史就像大河淘沙一样被冲走了，被中国人渐渐忘记了。但是中国人
可以忘记，大自然是不会忘记的。就像中国人当年恶待自然，现在的中国充满污染
一样公平。当所有的恶堆积，堆积到一定时候，大自然以自然法则的公正来报复时，
那个代价可能要大得多。我想这决不是危言耸听。

另外如果我们这一代人没有能力去清理这段历史，不意味着我们的后代没有能力来
反思和清算这个历史，只不过他们要花费更大的力气了。

从眼前来看，我们前面的路并不是只有二条：承认专制，接受不公平；否则就要血
流成河，战争。这些往往都是御用文人来吓唬大家做良民的。有一个叫长林的著名
的民运人士不知道是思维混乱，还是别有用心，大声地制止大家提清算。他说这样
会导致冤冤相报。在共产党拿着刀，叫喊着如果谁反对我就要杀谁的时候，这个民
运分子在担心不能触犯共产党，否则会导致冤冤相报，是不是思维混乱？

战争和甘心被奴役是二个极端，这二个极端对于双方代价都是沉重的。统治者并不
敢随便选择屠杀和战争，因为这使他们本身更靠近灭亡。 而被奴役者也不应该选择
沉默和忍受，在战争和甘心被奴役这二个极端中，人们在努力寻找通向民主自由的
路。

当愈来愈多的人认识到民主的优点，而共产党的腐化愈来愈不可收拾的时候，会有
很多可能出现。民主和专制是一场较量，双方是无退路的。既然是较量，就必然有
对垒的勇气。如果连清算都不敢说，不知道还民什么运？ 屠夫的妥协和让步是在我
们的抗争中得到的，尤其当我们处于弱方位置更是这样。

可能有人理解， 我们这样努力的一个目的就是为了避免将所有的问题都堆积到血流
成河去解决。

我个人相信历史前面会出现很多我们想不到的戏剧场面，只不过它不一定是符合我
们希望的那种。